ΟΙ ΡΙΠΕΣ ΤΟΥ ΑΚΛΑΥΤΟΝ! Εκεί που οι προκατακλυσμιαίοι Ελληνες συναντούν τα χριστιανικά UFO του Πούτιν, εκεί που το πανάρχαιο ελληνικό αλφάβητο των πιγκουίνων της Ανταρκτικής συναντάει τον Αρχάνθρωπο των Πετραλώνων να χορεύει καλαματιανό, εκεί που οι θεόσταλτοι ΕΛ-ληνορθόδοξοι γεροντάδες της Εκκλησίας μας προφητεύουν επιτυχώς τα αποτελέσματα των αγώνων του Champions League. οι δαιμόνιοι ρεπόρτερ του ΑΚΛΑΥΤΟΝ πιάνουν δουλειά, φτιάχνοντας γευστικά κοκτέιλ στο μπλέντερ της παράνοιας! Τρίτη, Μαΐου 27, 2008.

Αγαπητοί φίλοι, καλωσορίσατε στο διαδικτυακό τσαρδί μου! Ελπίζω παρά την έλλειψη ιδιαιτέρων ανέσεων να νιώσετε όλοι σαν στο σπίτι σας! Μπορείτε επίσης μετά, αν θέλετε, να περάσετε. 125 Το θαύμα είναι η. 121 Μεταξύ θρησκοληψίας και παράνοιας.

Το blog του Κωστή Παπαϊωάννου περί ανέμων και δικαιωμάτων. Ο υπουργός, η αγωγή και η ελευθερία του τύπου. Φεβρουαρίου 22, 2015 in Για το blog. Ιανουαρίου 14, 2015 in Από την Εφημερίδα Συντακτών. Μάγκες, τώρα αρχίζουν τα πολύ δύσκολα. Ιανουαρίου 8, 2015 in Από τα ΝΕΑ. Ή αλλιώς, όσοι είδαν Charlie Hebdo και θυμήθηκαν φράχτες στον Έβρο είναι εχθροί της Ευρώπης που θέλουμε. Όσοι απαντούν στον ισλαμοφασισμό με ισλαμοφοβία για να πάρουν ψηφαλάκια.

Άρθρα δημοσιευμένα, σημειώματα, σχόλια και εικόνες για την κριτική μελέτη των σύγχρονων κοινωνίων. Δευτέρα, 26 Ιανουαρίου 2009. Sociologist, Department of Political Science and Public Administration, University of Athens. It is obviously impossible for the time being to analyse in systematic way the social causes of such an.

Posted by alex in Uncategorized. Έκανα update το εννοιολογικό λεξικό brightbites. Τώρα έχει μέσα και τον μαδερφάκερ. Posted by alex in emoemoemo. Δε σκόπευα να γράψω εδώ, αλλά τελευταία την έχει βαρέσει στον noy να ξανακάνουμε μπλογκ, και αναρωτιέμαι γιατί να μη χρησιμοποιήσουμε αυτό που ήδη έχουμε. Μετά θυμήθηκα ότι που και που έχει πλάκα να κάνεις τσάνελ όλη τη μιζέρια σου σε ένα κείμενο και αποφάσισα να το δοκιμάσω.

Κείμενα του Φοίβου Παναγιωτίδη από τον τύπο. Ο Φοίβος Παναγιωτίδης μάς μιλά για τη γλώσσα. Ας ξεκινήσουμε με μία σημαντική απορία. Ι αλλάζει στη γλώσσα με τις νέες τεχνολογίες; Συντομογραφίες, ξένα δάνεια, μινιμαλισμός στο. Ινδυνεύει η ελληνική γλώσσα;. Πόσο δύσκολο είναι να γράψει ένας καθηγητής γλωσσολογίας ένα βιβλίο για την επιστήμη του σε απλή γλώσσα;. Δεν είναι αυτός ο σκοπός του βιβλ.

Par espοir - надежда - Hoffnung - speranza. Με αυτό το τραγούδι γνώρισα την Αρλέτα. Το έπαιζε στην κιθάρα παιδικός μου έρωτας. Δεν ήξερα τότε ποιος ήταν ο Πέτρουλας, το έμαθα λίγα χρόνια αργότερα. Λίγα λόγια για το Ελληνικό. Par espοir - надежда - Hoffnung - speranza.

Το Βυζάντιο, το Ελλαδικό Κράτος και εμείς. 171;Το Βυζάντιο, το Ελλαδικό Κράτος και εμείς, κείμενο της Μαριάννας Κορομηλά. 171;Το Βυζάντιο, το Ελλαδικό Κράτος και εμείς. Εφόσον η επίσημη άποψη της πολιτείας μέχρι το 1994 εκφραζόταν με το ένα και μοναδικό Βυζαντινό Μουσείο, θα ήθελα να επιστρέψουμε για λίγο εκεί.