Operações Gerais do Espírito Santo
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Operações Gerais do Espírito Santo. Segunda-feira, 4 de agosto de 2008. Foi feita a provisão para a redenção do homem decaído. Portanto, ao definir-se o conteúdo da soteriologia, é melhor dizer que ela trata da aplicação da obra de redenção. E, esta matéria deve ser estudada teológica, e não antropologicamente. A obra de Deus, e não a do homem, é que está em primeira plana. Pode-se levantar a questão sobre se .
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Operações Gerais do Espírito Santo. Sábado, 2 de maio de 2009. A Transição Para a Obra do Espírito Santo. Entretanto, na Escritura devemos distinguir entre a obra de Cristo merecendo a salvação, e a obra do Espírito santo aplicando-a. Cristo satisfez as exigências da justiça divina e mereceu todas as bênçãos da salvação. Mas a obra ainda não está. B As Operações Gerais e Especiais do Espírito Santo. B1 Operações Gerais do Espírito Santo. Operou na vida dos profetas II Sm 232; Ne 930. Há certa semelha.CONTENT
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Sábado, 2 de maio de 2009. Da perseverança dos santos tem o sentido de que aqueles que Deus regenerou e chamou eficazmente para um estado de graça não podem cair nem total nem definitivamente, mas certamente perseverarão nele até o fim e serão salvos para toda a eternidade. Quem primeiro ensinou explicitamente esta doutrina foi Agostinho. Nova vida e da fé verdadeira possam cair completamente da graça, e , por fim, sofrer a condenação eterna.
Sábado, 2 de maio de 2009. Em conexão com as operações gerais do Espírito Santo, o tema da graça comum pede atenção. Deve-se entender , porém que, diversamente da teologia arminiana, a teologia reformada calvinista não considera a doutrina da graça comum como parte da sotereologia. A Origem da Doutrina da Graça Comum. A1 O Problema de Que Trata. Como é que a terra dá fruto preciosos e abundante, em vê de só produzir espinhos e abrolhos? A2 A Posição Agostiniana. São pecados, porque não.
Sábado, 2 de maio de 2009. A Natureza da União Mística. Portanto, pode-se definir a união mística como a união íntima, vital e espiritual entre Cristo e o seu povo, em virtude da qual Ele é a fonte da sua vida e poder, da sua bendita ventura e salvação.