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閱城 CITY OF READING. 星期一, 10月 25, 2004. 他出身中大歷史系,曾以郭月睛等筆名於 文化新潮 等刊物發表文化政治評論 他的主要著作有 從自由主義到社會主義 八三 班雅明 九八與本文評述的 路邊政治經濟學 近日讀他 的新作 路邊政治經濟學 卻 驚覺 他的作品是遺落人間的 龍珠 龍 珠 是馬國明用來形容當代德國思想家班雅明Walter Benjamin的意象我以為 以彼之道還施彼身 同樣適合 雖然馬國明的野心比不上他所熟悉的班雅明作品亦 未至於 有如黑暗中的明燈照亮了整個地域 但他的作品仍不時閃亮動人的光采在明輿滅間同樣照亮了不同的精神地域. 馬國明是班雅明思想的專家中國學者張旭東認為在班雅明身上 融合了一個馬克思和一個 現代詩人 的傾向這一切在他的理論蘊含極為豐富的 敘事性的議論中結合起來 在具體的真的廣泛呈露中思考和詩不分彼此地自在地貫通為一了 而在馬國明的身上我們亦可以找到類似的傾向. 故 然從前引的 小販寓言 . 馬國明的 寓言式書寫 的特點已可見一斑 就是從他論述金庸武俠小說的文章. 誠如羅貴祥所言馬國明.CONTENT
This web page readingfair.blogspot.com states the following, "星期一, 10月 25, 2004." We saw that the webpage said " 他出身中大歷史系,曾以郭月睛等筆名於 文化新潮 等刊物發表文化政治評論 他的主要著作有 從自由主義到社會主義 八三 班雅明 九八與本文評述的 路邊政治經濟學 近日讀他 的新作 路邊政治經濟學 卻 驚覺 他的作品是遺落人間的 龍珠 龍 珠 是馬國明用來形容當代德國思想家班雅明Walter Benjamin的意象我以為 以彼之道還施彼身 同樣適合 雖然馬國明的野心比不上他所熟悉的班雅明作品亦 未至於 有如黑暗中的明燈照亮了整個地域 但他的作品仍不時閃亮動人的光采在明輿滅間同樣照亮了不同的精神地域." It also said " 馬國明是班雅明思想的專家中國學者張旭東認為在班雅明身上 融合了一個馬克思和一個 現代詩人 的傾向這一切在他的理論蘊含極為豐富的 敘事性的議論中結合起來 在具體的真的廣泛呈露中思考和詩不分彼此地自在地貫通為一了 而在馬國明的身上我們亦可以找到類似的傾向."SEEK SIMILAR DOMAINS
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