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Negro Pretil

Martes, 5 de junio de 2012. No alcanzaban las palabras de mi viejo, que siempre me decía que cuando yo tuviera 18 años ya no iba a existir la colimba. Nada alcanzaba. Enviar por correo electrónico. Viernes, 16 de marzo de 2012. En la infancia las planificaciones suelen ser a corto plazo. Lo importante es lo inmediato. Estoy aburrido Qué puedo hacer? 191;El sábado vamos a la plaza? 191;Hoy puede venir fulanito a dormir? No recuerdo bien cómo fue la transición entre uno y otro. Quizás hayan convivido .

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Veinte Cargas

Martes, 25 de noviembre de 2014. Jueves, 25 de septiembre de 2014. Al motochorro de La Boca, que asaltó a un turista canadiense, lo exhiben por la tele. Es como un animal enjaulado que se les muestra a los paseantes en el zoo. Lunes, 25 de agosto de 2014. Esta noche juega El Trinche. Miércoles, 21 de mayo de 2014. Hermanos aborígenes, negros cabeza. Los obispos argentinos, que .

Pretextos Imperfectos

Lo pretérito, lo que ya pasó. El pretexto imperfecto para contarlo. Pintarlo con palabras, en imágenes. Con música, sin ella, en silencio, casi nada. Un motivo perfecto para volver a espabilarnos. El fútbol, Messi y una mirada. Barça Que me perdonen los de la iglesia maradoniana, pero si Messi. No es dios ni el Pep, Jesucristo, en la cancha, entonces, definitivamente, no sé de que me hablan.

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Martes, 5 de junio de 2012. No alcanzaban las palabras de mi viejo, que siempre me decía que cuando yo tuviera 18 años ya no iba a existir la colimba. Nada alcanzaba. Enviar por correo electrónico. Viernes, 16 de marzo de 2012. En la infancia las planificaciones suelen ser a corto plazo. Lo importante es lo inmediato. Estoy aburrido Qué puedo hacer? 191;El sábado vamos a la plaza? 191;Hoy puede venir fulanito a dormir? No recuerdo bien cómo fue la transición entre uno y otro. Quizás hayan convivido .

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جستار ناهید

خیال همان فضایی است که از ضدین عقل خبری نیست . در واقع فضایی که جمع ضدین در ان محال نیست . با عقل تنها می توان گفت خدا واحد است اما با خیال می توان دریافت این واحد چگونه در کثرت هم معنا دارد . شان خیال این است که چیزی را که تجسد ندارد تجسد ببخشد . قوه ای که چیزی را که از نظر عقلی محال است انچنان محسوس می کند که آن را با چشم ببینی . خیال واسط وبرزخ بین دو حقیقت است و خصوصیت آن دو را در خود جمع می کند . ما را به جز خیالت فکری دگر نباشد. بر هیچ کس خیالی زین خوبتر نباشد.

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