Implicaciones de la etnoficción desde el autor
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Este blog ha sido creado con el fin de exponer ideas surgidas desde lecturas críticas de textos de índole filosófico, lietario, antropológico y cultural; para todos aquellos lectores inquietos por habitar el mundo desde la reflexión, las preguntas y todas aquellas infinitas posibilidades creativas que brinda la escritura. Jueves, 7 de julio de 2011. Un magnífico relato de Clarice Lispector.
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Implicaciones de la etnoficción desde el autor. Miércoles, 26 de noviembre de 2008. Implicaciones de la etnoficcion desde el horizonte del autor investigador en la produccion literaria. TEXTOS FUENTE La evolución de la oposición escrituraoralidad y las literaturas alternativas. Etnoficción. 8220;Cada uno de estos sistemas representa, al estado puro un estilo cultural colectivo, el de la oralidad; individual el de la escritura. El sistema oral perdió con su marginalización, la vigencia estat.CONTENT
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Yo no soy una persona complicada, podría conocerme y entenderme cualquiera con solo una mirada. siempre hay que saber cómo y hacia dónde se mira. Lunes, 28 de febrero de 2011. De estar siempre a su lado,. De no soltarle jamás,. De gritarle que lo amo. Siento miedo de que me deje,. De no poder evitar que se aleje,. De no ser tan capaz. Y por la noches, hasta la madrugada,. Me he cansado de abrazar la almohada,.
Sunday, June 14, 2009. One of our more illustrious SF citizens died - here is a part of her obituary - from the SF Chronicle. Here is the California Historical M.
191;Existen causas que justifiquen nuestra guerra? Jueves, 11 de noviembre de 2010. EL DESPLAZAMIENTO, UNA CONSECUENCIA DE LAS LUCHAS POR LA TIERRA. EL DESPLAZAMIENTO, UNA CONSECUENCIA DE LUCHAS POR LA TIERR. Desde siempre, las mariposas y las golondrinas y los flamencos. Vuelan huyendo del frío, año tras año, y nadan las ballenas en busca de otra mar. Y los salmones y las truchas en busca de sus ríos. Ellos viajan miles de leguas, por los libres caminos del aire y del agua.
Somos los otros, la diferencia. Domingo, 17 de enero de 2010. La práctica literaria de indígenas que está surgiendo en nuestro país, instaura una necesaria actividad dialógica para revisar, cuestionar o reflexionar el posicionamiento que este tipo de autores están logrando, pero fundamentalmente buscar un acercamiento a sus textos, a los discursos que en ellos se movilizan y los elementos etnoliterarios que entre esas letras circulan.