Viernes, 20 de enero de 2012. HESIODO Y LA VIDA CAMPESINA. En la teogonía, Hesíodo se manifiesta con toda la fuerza del pensamiento descriptivo, y en los Erga se halla más cerca de la realidad campesina y de su vida. La ganadería, la agricultura y la navegación eran las ocupaciones mas comunes en la vida campesina. Hesíodo, gracias al contacto que ha tenido con la cultura de la clase predominante, es capaz de transmitir este saber .

Viernes, 20 de enero de 2012. Lunes, 16 de enero de 2012. III LA EDUCACION DEL CIUDADANO GRIEGO. La ciudad estado no solo era un ente político si no también religioso. Inclusive las leyes se consideraban de orden divino. La población rural era la clase productiva más importante en la economía griega, en consecuencia vemos el aporte de esta clase a la formación de la democracia. Hoy en día las .

Sábado, 25 de febrero de 2012. 191;Qué implica ser docente de una segunda lengua hoy? La nostalgia del maestro artesano. Es por lo tanto necesario, volver a la subjetividad y al ejemplo que se nos brinda desde la tradición del maestro artesanal, quien desde su testimonio de vida enseñaba y quien se basaba en la subjetividad de las cosas para el desarrollo de la personalidad de sus estudiantes. Tema de exposición compartido con Sebas Cardona.

Viernes, 24 de febrero de 2012. 191;QUÉ IMPLICA SER DOCENTE DE UN SEGUNDO IDIOMA? La nostalgia del maestro artesano. Viernes, 20 de enero de 2012. Homero ha de ser considerado como el primero y el más grande educador y formador de la humanidad griega. La importancia educadora de Homero no se limita al planteamiento expreso de determinados problemas pedagógicos ni a algunos pasajes que aspiran a producir un determinado efecto ético. De la pelea heroica se destaca.

Lunes, 23 de enero de 2012. Viernes, 20 de enero de 2012. Homero ha de ser considerado como el primero y el más grande educador y formador de la humanidad griega. La importancia educadora de Homero no se limita al planteamiento expreso de determinados problemas pedagógicos ni a algunos pasajes que aspiran a producir un determinado efecto ético. El propósito de aquellos cantores es mantener vivos en la memoria de la posteridad los hechos de los.

Viernes, 20 de enero de 2012. Viernes, enero 20, 2012. La Educación del estado en esparta. La Educación del Estado en. A ser un Estado histórico. La literatura marca un punto esencial en al historia de la Polis pues Grecia. Poner el bienestar colectivo por encima del individual y normativizar a los hombres era el gran problema de la educación en el siglo IV, pero Esparta logro hacerlo y se convirtió en modelo pedagógico para grandes teóricos como Platón.

PERSPECTIVAS SOBRE LA ENSEÑANZA Y LA EDUCACIÓN. Martes, 14 de febrero de 2012. Desaforunadamente esta época se caracterizó mas por la implatación de manufacturas manipuladas para producir en pro de las fabricas, donde los obreros y trabajadores adquieren la caracteristica de semi-idiotas.

Jueves, 26 de febrero de 2015. Se constituye en un espacio de reflexión individual y grupal con discusiones y talleres de análisis y organización de la información proveniente de las observaciones, las entrevistas y la aplicación de los instrumentos evidenciados a lo largo del curso. Diferencias individuales en el aprendizaje de lenguas extranjeras. 8226; Motivación y necesidad. 8226; Estilos de aprendizajes.

Lunes, 23 de enero de 2012. En este extracto de la película 300, podemos observar que la educación se basaba en la formación para la guerra. Viernes, 20 de enero de 2012. La Educación del Estado en Esparta. El ideal de educación estaba basado en la religión, ya que el dios délfico era quien establecía el orden de la pirámide social, giraba en torno al desarrollo de la vida social dónde el más grande reconocim.

Viernes, 20 de enero de 2012. IV HESÍODO Y LA VIDA CAMPESINA. Los griegos colocaban como su segundo poeta a Hesíodo, pero en unas esfera social completamente distinta del mundo de los nobles y su cultura. Fácil es alcanzar en tropel la miseria. Miércoles, 25 de mayo de 2011. Miércoles, 6 de abril de 2011.